В начало | О Корпорации | Проекты | Эксперты | Пресс-центр | Публикации | Контакты | English

 

Интеллектуальный класс

  • Интеллектуальный класс: генераторы реформ
  • Почему где интеллигенция, там и власть?
  • Почему интеллигенция выступает в качестве двигателя социальных трансформаций, подчас не прикладывая к ним никаких усилий?
  • Как осуществляются революции и реформы в условиях, когда их модернистское истолкование постепенно сдается в архив?

 

Часть исследований проекта "Интеллектуальный класс" ведется в рамках раздела "Философия интеллигенции" проекта "Censura". См. далее...

Дмитрий Кралечкин. Нужен ли стране Зиновьев, или Зачем нам философия, если одна уже есть? Пока в России не будет должной поддержки, продвижения и развития того пусть немного, тех потенций, что у нас есть, никакой философии, которая могла бы претендовать на мировой уровень, здесь не будет. Что касается философского факультета МГУ. Отбор уже произошел и философского факультета уже не существует. |4 марта 2007 г.|

Вячеслав Дмитриев. Проблема критериев выполненной интеллектуальной работы в советской и постсоветской философии. В составе философского знания неизменно присутствуют исторически сменяемые стандарты интеллектуальной работы. Именно эти стандарты работы определяют, что и как нужно делать, чтобы получить в обществе статус интеллектуала. Для каждой исторической эпохи и для каждого интеллектуального сообщества характерны свои стандарты интеллектуальной работы. |15 марта 2006 г.|

Дмитрий Кралечкин. Ценностная гегемония: пределы и перспективы. Одним из главных негативных результатов последних 20 лет стало исчезновение в мировой политике социально-критической перспективы, подкрепленное распадом СССР как мегакритического проекта и возвращением "естественных ценностей", которые, однако, не принесли желаемого "вечного мира".|14 марта 2006 г.|

АНАЛИТИЧЕСКИЙ ДОКЛАД / Андрей Ушаков и Дмитрий Кралечкин. Модернизация интеллектуального класса: условия и задачи. Как субъект стратегической деятельности по созданию новых смыслов общества (и/или трансформации существующих), интеллектуальный класс формирует смысловую рамку деятельности нации, оказываясь условием долгосрочной повестки дня. Поэтому от его состояния, качества, содержательного и политического потенциала, способности к воспроизводству и обеспечению внутренней преемственности существенно зависит стратегическое положение нации в мире. Отсутствие политического языка, ставка на политику силы и материальные ресурсы, сопутствующие снижению продуктивности интеллектуального класса, приводят к национальной незащищенности, сужению пространства международного диалога и к возможности внешнего манипулирования интересами государства и общества. |22 декабря 2005 г.| Вы можете скачать аналитический доклад в следующих форматах: PDF (286 Kb) и MS-WORD (149 Kb)

Алексей Блинов. Фабрики смыслов: готов ли интеллектуальный класс России к вызовам современного мира? Вопрос уже не является чисто имиджевым, требующим только репутационного апгрейда средствами пиара. Настало время включать механизмы кризис-менеджмента: поколение 50-60-летних вступило в поле риска. Возможность передачи опыта и знаний может быть упущена. |22 ноября 2005 г.|

Дмитрий Кралечкин. Аргументы для устранения интеллектуала. Интеллектуалы рассматриваются в качестве некоего остатка, окаменелости, с которой нужно каким-то образом иметь дело, однако эта окаменелость еще не превратилась в такое полезное ископаемое, которое можно было бы использовать с необходимой экономической отдачей. Фальшь ситуации выдается уже тем, что в ней интеллектуалов требуется сохранить, то есть предлагается позволить как-то «выжить» тем, кто так или иначе оказывается «остатком» «технической» и «научной» интеллигенции прочих времен.|16 октября 2005 г. |

Дмитрий Кралечкин. Ювенильная рациональность. Молодежь 90-х состоялась (в своей, вероятно, не слишком большой части) только потому, что она оказалась "умнее" того, что о ней думали. Но это были не "великие времена", а, возможно, "великий день". Вопрос в том, сможет ли он продлиться сейчас. |28 сентября 2005 г.|

Андрей Ушаков, Дмитрий Кралечкин. Просвещенность: форма легитимации в российской философии. Философия – это теперь исключительная интеллектуальная позиция, которая не может позволить себе никакой идеологичности, никакой наивности, никакого романтизма: мы четко знаем, что идеи – лишь составляющие и инструменты более фундаментальной социальной игры, то есть игры, которая фундаментальнее в силу того, что нет ничего глубже самого общества. |14 сентября 2005 г.|.

 

 

 

 

 

 

Аналитические рынки

Аналитические доклады

  • Модернизация интеллектуального класса: условия и задачи (PDF (286 Kb) и MS-WORD (149 Kb)

 

ПРООН: Доклад р развитии человеческого капитала - 2005