В начало | О Корпорации | Проекты | Эксперты | Пресс-центр | Публикации | Контакты | English

 

Любомудрие развивает гибкость ума

Российские Вести, 29 июня - 6 июля 2005, № 23 (1778). См. оригинал..



Философия, предполагающая свободное, стремящееся выйти за любые пределы и ограничения мышление, всегда была неудобной для власти. Философ-мыслитель зачастую воспринимался как смутьян, ниспровергатель основ, постоянно ставящий все под сомнение, ко всему относящийся критически. Однако вряд ли общество смогло бы развиваться и развивать культуру без тех новых идей, смыслов, целей и ценностей, которые предлагает в конечном счете именно философия - переосмысляя традицию и изобретая новые возможности.


Но вот парадокс. Публичные конфликты внутри российского философского сообщества почему-то лежат в сфере заевшего быта - то приходится отбивать попытки приватизировать территории МГУ или здание Философского института на Волхонке, то ломать голову над проблемой выживания нескольких десятков тысяч профессиональных философов, получающих и сейчас зарплаты, равные пособию по безработице.


В результате как только философы начинают задумываться о своей работе, они выказывают свою слабость ("критикует себя - значит не уверен"), то есть отдают дополнительный козырь в руки своих врагов. Иначе говоря, заниматься философией стало опасно для самой философии: как только появляется некая претензия на философию внутри сообщества со стороны молодежи, "авторитеты" начинают этому сопротивляться. Академические институты фактически действуют по известным принципам распределения власти, порождая соблазн следовать формальным ритуалам.


И потому философское сообщество должно ориентироваться прежде всего на оригинальных мыслителей, создателей собственных концепций. Деятельность историков философии и других специалистов-философоведов тоже важна и нужна (в конце концов, короля играет его свита), особенно в направлении популяризации и просвещения с образованием, но что они смогут изучать и преподавать, если мыслителей не станет?


Одним из уникальных примеров подобного объединения русских философов является сетевой проект Censura.Ru, возглавляемый молодыми талантливыми учеными Андреем Ушаковым и Дмитрием Кралечкиным. Censura.Ru существует как неформальное сообщество, не связанное с какими-либо политическим силами либо финансово-экономическими группами. Это пример консолидации интеллектуальных сил, способных обсуждать любые темы, не пугаясь сопротивления со стороны власти и мэтров.


- Мы исходим из того, - говорят Андрей Ушаков и Дмитрий Кралечкин, - что Россия не может прожить только на заимствованных идеях. Интеллектуальная безопасность страны (наряду с продовольственной, информационной или энергетической) должна рассматриваться как неотъемлемый компонент национальной безопасности, гарантирующей подлинную суверенность и независимость. А в центре всего - философия, связующая различные формы интеллектуальной активности и осмысляющая их результаты, мыслящая самостоятельно, при этом используя все достижения мировой мысли.


Сегодня требуются специальные усилия по адаптации профессиональных философских результатов для восприятия широкой общественностью, эта задача в том числе и для интеллектуалов, и политического руководства. Ведь заслуга философии заключается вовсе не столько в создании или разрушении какой-либо идеологии, сколько в культивировании гибкости мысли, в преодолении стереотипов восприятия и действия, в предоставлении мощных инструментов работы со смыслами, идеями, целями и ценностями.


Мария НИКИТОВА

При участии членов Корпорации:

Программа переводов

Монографии

Статьи

Рецензии и обзоры

Публикации в "Русском Журнале"

СМИ о Корпорации